< سفر العدد 26

[1] كَلَّمَ الرَّبُّ موسى وأَلِعازارَ بنَ هارونَ الكاهِنِ قائلًا:

[2] «أَحْصِيا جَماعةَ بَني إِسْرائيلَ كُلَّها، مِن ٱبنِ عِشْرينَ سَنةً فصاعِدًا، على حَسَبِ بُيوتِ آبائِهم، كُلَّ مَن يَخرُجُ إِلى القِتالِ مِن إِسْرائيل».

[3] فأَحْصاهم موسى وأَلِعازارُ الكاهِنُ في عَرَبَةَ موآبَ على أُردُنِّ أَريحا، مِنِ ٱبنِ عِشرينَ سَنةً فصاعِدًا

[4] كَما أَمَرَ الرَّبُّ موسى وبني إِسْرائيلَ الخارِجينَ مِن أَرضِ مِصر.

[5] رَأُوبين، بِكرُ إِسْرائيل. بَنو رأُوبين: لِحَنوك عَشيرةُ الحَنوكِيِّين، ولِفَلُّو عَشيرةُ الفَلُّوِيِّين،

[6] ولِحَصْرون عَشيرةُ الحَصْرونِيِّين، ولِكَرْمي عَشيرةُ الكَرْمَوِيِّين.

[7] تِلكَ عشائِرُ الرَّأُوبِينِيِّين، وكانَ المُحْصَونَ مِنهم ثَلاثةً وأَربَعينَ أَلفًا وسَبعَ مِئَةٍ وثَلاثين.

[8] وٱبنُ فَلُّوَ أَليآب.

[9] وبَنو أَليآب: نَموئيل وداثان وأَبيرام، وهُما داثانُ وأَبيرامُ اللَّذانِ كانا مِن أَعْيانِ الجماعة، وهُما اللَّذانِ تَمَرَّدا على موسى وهارونَ وكانا مِن جَماعةِ قُورَحَ حينَ تَمَرَّدوا على الرَّبّ،

[10] ففَتَحَتِ الأَرضُ فاها وٱبتَلَعَتهُما مع قُورَح، حينَ ماتَ القَومُ وأَكَلَتِ النَّارُ الرِّجالَ المِئَتَينِ والخَمْسين، فصاروا عِبْرَة.

[11] وأَمَّا بَنو قُورَحَ فلم يَموتوا.

[12] وبَنو شِمْعونَ بِحَسَبِ عشائِرِهم: لِنَموئيل عَشيرةُ النَّموئيلِيِّين، ولِيامين عَشيرةُ اليامينِيِّين، ولِياكين عَشيرةُ الياكينِيِّين،

[13] ولِزارَح عَشيرةُ الزاراحِيِّين، ولِشاوُل عَشيرةُ الشَّاوُلِيِّين.

[14] تِلكَ عَشائِرُ الشِّمْعونِيِّين: إِثْنانِ وعِشْرونَ أَلفًا ومِئَتان.

[15] وبَنو جادٍ بِحَسَبِ عَشائِرِهم: لِصَفون عَشيرةُ الصَّفونِيِّين، ولِحَجِّي عَشيرةُ الحَجَّوِيِّين، ولِشوني عَشيرةُ الشُّونَوِيِّين،

[16] ولأُزْني عَشيرةُ الأُزنَوِيِّين، ولِعيري عَشيرةُ العَيرَوِيِّين،

[17] ولأَرود عَشيرةُ الأَرودِيِّين، ولأَرْئيل عَشيرةُ الأَرْئيلِيِّين.

[18] تِلكَ عشائِرُ بَني جادٍ بِحَسَبِ المُحصَينَ مِنهم: أَربَعونَ أَلْفًا وخَمْسُ مِئة.

[19] وٱبنا يَهوذا: عِيرٌ وأَونان، لٰكِنَّ عِيرَ وأَونانَ ماتا في أَرضِ كَنْعان.

[20] فكانَ بنو يَهوذا بِحَسَبِ عشائِرِهم: لِشيلة عَشيرةُ الشيلِيِّين، ولِفارَص عَشيرةُ الفارَصِيِّين، ولِزارَح عَشيرةُ الزَّارَحِيِّين.

[21] وكانَ بنو فارَص: لِحَصرون عَشيرةُ الحَصْرونِيِّين، ولِحامول عَشيرةُ الحامولِيِّين.

[22] تِلكَ عَشائِرُ يَهوذا بِحَسَبِ المُحصَينَ مِنهم: سِتَّةٌ وسَبْعون أَلْفًا وخَمْسُ مِئَة.

[23] وبَنو يَسَّاكَرَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم: لِتولاع عَشيرةُ التُّولاعِيِّين، ولِفُوَّة عَشيرةُ الفُوِّنِيِّين،

[24] ولِياشوب عَشيرةُ الياشوبِيِّين، ولِشِمْرون عَشيرةُ الشِّمْرونِيِّين.

[25] تِلكَ عَشائِرُ يَسَّاكَرَ بِحَسَبِ المُحصَينَ مِنهم: أَربَعَةٌ وسِتُّونَ أَلفًا وثَلاثُ مِئَة.

[26] وبَنو زَبولونَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم: لِسارَد عَشيرةُ السَّارَدِيِّين، ولأُيلون عَشيرةُ الإِيلونِيِّين، ولِيَحْلَئيل عَشيرةُ اليَحْلَئيلِيِّين.

[27] تِلكَ عَشائِرُ الزَّبولونِيِّين بِحَسَبِ المُحصَينَ مِنهم: سِتُّونَ أَلفًا وخَمْسُ مِئَة.

[28] وٱبنا يوسُفَ بِحَسَبِ عَشائِرِهما: مَنَسَّى وأَفْرائيم.

[29] بَنو مَنَسَّى: لِماكير عَشيرةُ الماكيرِيِّين، وماكيرُ وَلَدَ جِلْعاد: ولِجِلْعاد عَشيرةُ الجِلْعادِيِّين.

[30] وهٰؤُلاءِ بَنو جِلْعاد: لإيعازَر عَشيرةُ الإيعازَرِيِّين، ولِحالَق عَشيرةُ الحالَقِيِّين،

[31] ولأَسْريئيل عَشيرةُ الأَسْريئيلِيِّين، ولِشاكَم عَشيرةُ الشَّاكَمِيِّين،

[32] ولِشَميداع عَشيرةُ الشَّميداعِيِّين، ولِحافَر عَشيرةُ الحافَرِيِّين.

[33] وأَمَّا صُلُفْحادُ بنُ حافَر، فلم يَكُنْ لَه بَنون، بل كانَت لَه بَنات، وأَسْماؤُهُنَّ: مَحلَة ونَوعَة وحُجْلَة ومِلْكَة وتِرصَة.

[34] تِلكَ عَشائِرُ مَنَسَّى، والمُحصَونَ مِنهم: إِثنانِ وخَمْسونَ أَلفًا وسَبعُ مِئَة.

[35] وهٰؤُلاءِ بَنو أَفْرائيمَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم: لِشوتالَح عَشيرةُ الشُّوتالَحِيِّين، ولِباكَر عَشيرةُ الباكَرِيِّين، ولِتاحَن عَشيرةُ التَّاحَنِيِّين.

[36] وهٰؤُلاءِ بَنو شوتالَح: لِعيران عَشيرةُ العيرانِيِّين.

[37] تِلكَ عشائِرُ بَني أَفرائيمَ بِحَسَبِ المُحصَينَ مِنهم: إِثنانِ وثَلاثونَ أَلفًا وخَمسُ مِئَة. أُولٰئِكَ بَنو يوسُفَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم.

[38] وبَنو بَنْيامينَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم: لِبالَع عَشيرةُ البالَعِيِّين، ولأَشْبيل عَشيرةُ الأَشْبيلِيِّين، ولأَحيرام عَشيرةُ الأَحيرامِيِّين،

[39] ولِشَفوفام عَشيرةُ الشَّفوفامِيِّين، ولِحوفام عَشيرةُ الحوفامِيِّين.

[40] وكانَ ٱبنا بالَع أَرْدًا ونَعْمان: لأَرْد عَشيرةُ الأَردِيِّين، ولِنَعمان عَشيرةُ النَّعْمانِيِّين.

[41] أُولٰئِكَ بَنو بَنْيامينَ بِحَسَبِ عشائِرِهم والمُحصَونَ مِنهم: خَمسَةٌ وأَربَعونَ أَلفًا وسِتُّ مِئَة.

[42] وهٰؤُلاءِ بَنو دانٍ بِحَسَبِ عَشائِرِهم: لِشوحام عَشيرةُ الشُّوحامِيِّين. تِلكَ عشائِرُ دانٍ بِحَسَبِ عَشائِرِهم.

[43] جَميعُ عَشائِرِ الشُّوحامِيِّين بِحَسَبِ المُحْصَينَ مِنهم: أَربَعةٌ وسِتُّونَ أَلفًا وأَربَعُ مِئَة.

[44] وبَنو أَشيرَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم: لِيِمْنَة عَشيرةُ اليَمنِيِّين، ولِيِشْوي عَشيرةُ اليِشوِيِّين، ولِبَريعة عَشيرةُ البَرَعِيِّين.

[45] ولٱبنَي بَريعة: لجابَر عَشيرةُ الجابَرِيِّين، ولِمَلْكيئيل عَشيرةُ المَلْكيئيلِيِّين.

[46] وٱسمُ ٱبنةِ أَشيرَ سارَح.

[47] تِلكَ عَشائِرُ بَني أَشيرَ بِحَسَبِ المُحصَينَ مِنهم: ثَلاثةٌ وخَمسونَ أَلفًا وأَربَعُ مِئَة.

[48] وبَنو نَفْتالَي بِحَسَبِ عَشائِرِهم: لِيَحْصَئيل عَشيرةُ اليَحْصَئيلِيِّين، ولِجوني عَشيرةُ الجونَوِيِّين،

[49] ولِياصَر عَشيرةُ الياصَرِيِّين، ولِشِلِّيم عَشيرةُ الشِّلِّيمِيِّين.

[50] تِلكَ عَشائِرُ نَفْتاليَ بِحَسَبِ عَشَائِرِهم والمُحصَونَ مِنهم: خَمسةٌ وأَربَعونَ أَلفًا وأَربَعُ مِئَة.

[51] أُولٰئِكَ المُحصَونَ مِن بَني إِسْرائيل: سِتُّ مِئَةِ أَلفٍ وأَلفٌ وسَبعُ مِئَةٍ وثَلاثون.

[52] وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلًا:

[53] «لِهٰؤُلاءِ تُقسَمُ الأَرضُ ميراثًا على عَدَدِ أَسمائِهم.

[54] الكَثيرُ تُكَثِّرُ لَه ميراثَه، والقَليلُ تُقَلِّلُه لَه: كُلٌّ على قَدْرِ المُحصَينَ مِنه يُؤتى ميراثَه.

[55] بِالقُرعَةِ فَقَط تُقسَمُ الأَرض، وبِحَسَبِ أَسْماءِ أَسْباطِ آبائِهم يَرِثون.

[56] بِحَسَبِ القُرعَةِ يُقسَمُ الميراثُ بَينَ الكَثيرِ والقَليل».

[57] وهٰؤُلاءِ هُم المُحصَونَ مِنَ اللاَّوِيِّينَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم: لِجِرشون عَشيرةُ الجِرشونِيِّين، ولِقَهات عَشيرةُ القَهاتِيِّين، ولِمَراري عَشيرةُ المَرارِيِّين.

[58] تِلكَ عَشائِرُ لاوي: عَشيرةُ اللِّبْنَوِيِّين وعَشيرةُ الحَبْرونِيِّين وعَشيرةُ المَحْلَوِيِّين وعَشيرةُ الموشَوِيِّين وعَشيرةُ القَورَحِيِّين. وقَهاتُ وَلَدَ عَمْرام.

[59] وكانَ ٱسمُ ٱمرَأَةِ عَمْرام يَوكابَد، بِنتَ لاوِيَ الَّتي وُلِدَت لِلاويَ بِمِصْر، فَوَلَدت لِعَمْرامَ هارونَ وموسى ومَريَمَ أُخْتَهما.

[60] ووُلِدَ لِهارونَ ناداب وأَبيهو وأَلِعازار وإِيثامار.

[61] وماتَ نادابُ وأَبيهو حينَ قَرَّبا نارًا غَيرَ شَرعِيَّةٍ أَمامَ الرَّبّ.

[62] فكانَ المُحصَونَ مِنهم ثَلاثةً وعِشْرينَ أَلفًا، كُلُّ ذَكَرٍ مِنِ ٱبنِ شَهرٍ فصاعِدًا، ذٰلك بأَنَّهم لم يُحصَوا في جُملَةِ بَني إِسْرائيل، لأَنَّهم لَم يُعطَوا ميراثًا بَينَ بَني إِسْرائيل.

[63] أُولٰئِكَ مُحصَو موسى وأَلِعازَر الكاهِنِ اللَّذَينِ أَحصَيا بَني إِسْرائيلَ في عَرَبَةَ موآب على أُردُنِّ أَريحا.

[64] ولم يَكُنْ فيهم أَحَدٌ مِمَّن أَحْصاهم موسى وهارونُ الكاهِن، حينَ أَحصَيا بَني إِسْرائيلَ في بَرِّيَّةِ سيناء،

[65] لأَنَّ الرَّبَّ قالَ لَهم إِنَّهم يَموتونَ مَوتًا في البَرِّيَّة، فلَم يَبقَ مِنهم أَحَدٌ إِلاَّ كالِبَ بنَ يَفُنَّا ويَشوعَ بنَ نون.