< سفر العدد 18

[1] وقالَ الرَّبُّ لِهارون: «أَنتَ وبَنوكَ وبَيتُ أَبيكَ معَكَ تَحمِلونَ وِزْرَ المَقدِس، وأَنتَ وبَنوكَ معَكَ تَحمِلونَ وِزْرَ كَهَنوتِكم.

[2] وقَدِّمْ معكَ أَيضًا إِخوَتَكَ مِن فَرعِ لاوي، مِن سِبْطِ أَبيكَ، فيُلحَقوا بِكَ ويُساعِدوكَ، حينَ تَكونُ أَنتَ وبَنوكَ معَكَ أَمامَ خَيمةِ الشَّهادة.

[3] ويَكونونَ مَسْؤُولينَ عن عَمَلِكَ وعنِ الخَيمةِ كُلِّها، لٰكِن لا يَتَقَدَّموا إِلى أَمتِعةِ القُدْسِ وإِلى المَذبَح لِئَلاَّ يَموتوا وإِيَّاكم.

[4] يُلحَقونَ بِكَ ويَكونونَ مَسْؤولينَ عن خَيمةِ المَوعِدِ وجَميعِ خِدمَتِها. وأَمَّا غَيرُهم فلا يَتَقَدَّمْ إِلَيكم.

[5] وتَكونونَ أَنتُم مَسؤُولينَ عنِ القُدْسِ وعنِ المَذبَح، لِئَلاَّ يَعودَ الغَضَبُ على بَني إِسْرائيل.

[6] وهاءَنذا قد أَخَذتُ إِخوَتَكمُ اللاَّوِيِّينَ مِن بَينِ إِسْرائيلَ هِبَةً لَكم وهُم مَوهوبونَ لِلرَّبِّ لِيَقوموا بِخِدمَةِ خَيمةِ المَوعِد.

[7] وأَنتَ وبَنوكَ معَكَ تُمارِسونَ كَهَنوتَكم في كُلِّ ما لِلمَذبَحِ وما في داخِلِ الحِجاب، وتَخدُمون. فإِنِّي جَعَلتُ كَهَنوتَكم خِدمةً مَوهوبة، وأَيٌّ غَيرُكم تَقَدَّمَ، يَموت».

[8] وقالَ الرَّبُّ لِهارون: «ها إِنِّي قد أَعطَيتُكَ المَسؤُولِيَّةَ عن تَقادِمي، وجَميعُ أَقْداسِ بَني إِسْرائيلَ أَعطَيتُكَ إِيَّاها نَصيبًا لَكَ ولِبَنيكَ، فَريضةً أَبَدِيَّة.

[9] هٰذا يَكونُ لَكَ مِن قُدْسِ الأَقْداس، عدا ما يُحرَق: جَميعُ قَرابينِهمِ الَّتي يَرُدُّونَها لي، أَي جَميعُ تَقادِمهم وذَبائِحِ خَطيئَتِهم وذَبائِحِ إِثْمِهم، إِنَّها قُدْسُ أَقْداسٍ تَكونُ لَكَ ولِبَنيكَ.

[10] في قُدْسِ أَقْداسٍ تأكُلُها، كُلُّ ذَكَرٍ يأكُلُ مِنها، وقُدْسًا تَكونُ لَكَ.

[11] وهٰذه تَكونُ لَكَ: التَقادِمُ مِن عَطايا بَني إِسْرائيلَ ومِن قَرابينِهِمِ المُحَرَّكة، لَكَ جَعَلتُها ولِبَنيكَ ولِبَناتِكَ معَكَ فَريضةً أَبَدِيَّة. كُلُّ طاهِرٍ في بَيتِكَ يأكُلُها.

[12] جَميعُ خِيارِ الزَّيتِ والنَّبيذِ والقَمْحِ، تِلكَ البَواكيرِ الَّتي يُعطونَها لِلرَّبّ، لَكَ أُعْطيها.

[13] وما يَأتونَ بِه لِلرَّبِّ مِن بَواكيرِ كُلِّ ما في أَرضِهم لَكَ تَكون: كُلُّ طاهِرٍ في بَيتِكَ يأكُلُها.

[14] وكُلُّ مُحَرَّمٍ في إِسْرائيلَ يَكونُ لَكَ.

[15] وكُلُّ فاتِحِ رَحِمٍ مِن كُلِّ جَسَدٍ، مِنَ البَشَرِ والبَهائِم، يُقَدِّمونَه لِلرَّبّ، يَكونُ لَكَ، لٰكِنَّكَ تَفْدي أَبْكارَ البَشَرِ وأَبْكارَ البَهائِمِ النَّجِسة.

[16] ويَكونُ فِداؤُه مِن عُمْرِ شَهْرٍ بِحَسَبِ تَقْييمِكَ، أَي بِخَمسَةِ مَثاقيلَ فِضَّةٍ بِمِثْقالِ القُدْس، وهو عِشْرونَ دانَقًا.

[17] وأَمَّا أَبكارُ البَقَرِ والمَعِز، فلا تَفدِها، فإِنَّها قُدْسٌ: تَرُشُّ دَمَها على المَذبَح وتُحرِقُ شَحْمَها ذَبيحةً بِالنَّار، رائِحَةَ رِضًى لِلرَّبّ.

[18] ولَحمُها يَكونُ لَكَ، يَكونُ لَكَ كَصَدْرِ ما يُحَرَّكُ والفَخِذِ اليُمْنى.

[19] وكُلُّ تَقادِمِ الأَقْداسِ الَّتي يُقَدِّمُها بَنو إِسْرائيلَ لِلرَّبّ، لَكَ أَعطَيتُها ولِبَنيكَ وبَناتِكَ معَكَ فَريضَةً أَبَدِيَّة: ذٰلِكَ عَهْدُ مِلْحٍ أَبَدِيٌّ أَمامَ الرَّبِّ لَكَ ولِنَسلِكَ معَكَ».

[20] وقالَ الرَّبُّ لِهارون: «في أَرضِهم لا تَرِثْ، ولا يَكُنْ لَكَ نَصيبٌ فيما بَينَهم، فإِنِّي أَنا نَصيبُكَ وميراثُكَ في وَسْطِ بَني إِسْرائيل.

[21] وأَمَّا بَنو لاوي فإِنِّي أَعطَيتُهم كُلَّ عُشْرٍ في إِسْرائيلَ ميراثًا، لِقاءَ خِدمَتِهِمِ الَّتي يَخدُمونَها في خَيمةِ المَوعِد.

[22] فلا يَتَقَدَّمْ بنو إِسْرائيلَ بَعدَ اليَومِ إِلى خَيمةِ المَوعِد فيَحمِلوا وِزْرًا ويَموتوا.

[23] بلِ اللاَّوِيُّونَ هم يَخْدُمونَ خَيمةَ المَوعِد، وهُم يَحمِلونَ وِزْرَهم: فَريضَةٌ أَبَدِيَّةٌ مَدى أَجْيالِكم. وفي وَسْطِ بَني إِسْرائيلَ لا يَرِثونَ ميراثًا،

[24] فإِنَّ عُشْرَ بَني إِسْرائيلَ الَّذي يُقَدِّمونَه لِلرَّبِّ تَقدِمةً قد أَعطَيتُه لِلاَّوِيِّينَ ميراثًا، فلِذٰلك قُلتُ لَهم إِنَّهم في وَسْطِ بَني إِسْرائيلَ لا يَرِثونَ ميراثًا».

[25] وخاطَبَ الرَّبُّ موسى قائلًا:

[26] «كَلِّمِ اللاَّوِيِّينَ وقُلْ لَهم: متى أَخَذتُمْ مِن بَني إِسْرائيلَ الأَعشارَ الَّتي جَعَلتُها ميراثَكم مِن عِندِهم، فقَدِّموا مِنها تَقدِمةَ الرَّبّ، عُشرَ العُشْر.

[27] فتُحسَبُ لَكم تَقدِمَتُكم كتَقدِمةِ القَمحِ مِنَ البَيدَر والفائِضِ مِنَ المَعصَرَة.

[28] هٰكذا تُقَدِّمونَ أَنتُم أَيضًا تَقدِمةَ الرَّبِّ مِن جَميعِ أَعشارِكمُ الَّتي تأخُذونَها مِن بَني إِسْرائيل، وتُعطونَ مِنها تَقدِمةَ الرَّبِّ لِهارونَ الكاهِن.

[29] ولْيَكُنْ ما تُقَدِّمونَه لِلرَّبِّ مِن جَميعِ عَطاياكم خِيارَها المُقَدَّسَ مِنها.

[30] وقُلْ لَهم: إِذا قَدَّمتُم خِيارَها، يُحسَبُ الباقي لِلاَّوِيِّينَ كغَلَّةِ البَيدَرِ وكغَلَّةِ المَعصَرة.

[31] فتأكُلونَها في كُلِّ مَوضِعٍ أَنتُم وبُيوتُكم، لأَنَّها أُجرَتُكم على خِدمَتِكم في خَيمةِ المَوعِد.

[32] ولا تَحمِلونَ بِسَبَبِها وِزْرًا، إِذ إِنَّكم قَدَّمتُم خِيارَها. وأَمَّا أَقْداسُ بَني إِسْرائيل، فلا تُدَنِّسوها لِئَلاَّ تَموتوا».