< سفر أيوب 8

[1] فأَجابَ بِلدَدُ الشُّوحِيُّ وقال:

[2] «إِلى متى أَنتَ تَنطِقُ بِمِثْلِ هٰذا، وأَقْوالُ فَمِكَ كريحٍ عاصفة؟

[3] أَلعَلَّ اللهَ يُحَرِّفُ القَضاء، أَمِ القَديرُ يُحَرِّفُ العَدْل؟

[4] إِن كانَ بَنوكَ قد خَطِئوا إِلَيه، فقَد أَسلَمَهم إِلى يَدِ مَعصِيَتِهم.

[5] أَمَّا أَنتَ فإِن بَكَرتَ إِلى الله، وٱلتَمَستَ رَحمَةَ القَدير،

[6] وكُنتَ طاهِرًا مُستَقيمًا، فإِنَّه يَسهَرُ علَيكَ ويُعيدُكَ إِلى مَقَرِّ بِرِّكَ.

[7] فَتَكونُ حالَتُكَ الأُولى وَضيعةً، وَتَكونُ حالَتُكَ الأَخيرةُ مُزدَهِرَة.

[8] إِسأَلِ الأَجْيالَ السَّالِفة، أَصْغِ إِلى خِبرَةِ آبائِهم،

[9] فإِنَّنا نَحنُ بَنو أَمْسِ ولا عِلمَ لَنا، إِنَّما أَيَّامُنا ظِلٌّ على الأَرْض.

[10] أَمَّا هم فيُعَلِّمونَكَ ويُكَلِّمونَكَ ومِن قُلوبِهم يُخرِجونَ أَقْوالًا.

[11] أَيَنْمو البَرْدِيُّ مِن غَيرِ المُستَنقَع أَم تَنشَأُ الأَسَلَةُ حَيثُ لا مِياه؟

[12] مع أَنَّه يَخضَرُّ ولا يُقطَع، يَذْوي قَبلَ سائِرِ النَّبات.

[13] كذٰلك تَكونُ سُبُلُ مَن يَنْسى الله، وأَمَلُ الكافِرِ يَزول.

[14] تَتَقَطَّعُ ثِقَتُه بِنَفسِه، وأَمانُه بَيتُ عَنكَبوت.

[15] يَستَنِدُ إِلى بَيتِه ولَيسَ بِثابِت، ويَتَمَسَّكُ بِه وهو غَيرُ قائِم.

[16] إِنَّما هو شَجَرَةٌ تَخضَرُّ تُجاهَ الشَّمْس، وتَنبَسِطُ أَغْصانُها على بُسْتانِها.

[17] وتَشْتَبِكُ عُروقُها في الحَصى، وتَتَوَغَّلُ في جَوفِ الصُّخور.

[18] ولٰكِنَّها إِذا ٱستُؤصِلَت مِن مَكانِها، أَنكَرَها قائلًا: لم أَرَكِ قَطّ.

[19] ذٰلك سُرورُ مَصيرها، ومِن تُربَتِها تَنشَأُ أُخْرى.

[20] فاللهُ لا يَرذُلُ الكامِل، ولا يأخُذُ بِأَيدي المُجرِمين.

[21] إِلى أَن يَملأَ فَمَكَ ضَحِكًا وشَفَتَيكَ تَهَلُّلًا.

[22] ويُكْسى مُبغِضوكَ خَجَلًا وخَيمَةُ الأَشْرارِ لا تَكون».