< سفر أيوب 6

[1] فأَجابَ أَيُّوبُ وقال:

[2] «لَيتَ كَرْبي وُزِنَ، وبُؤسي رُفِعَ مَعَه في ميزان!

[3] ولٰكِنَّهما أَثقَلُ مِن رَملِ البِحار. فلِذٰلكَ أَلْغو في كَلامي

[4] لأَنَّ سِهامَ القَديرِ فِيَّ يَمتَصُّ روحي سُمَّها، وأَهْوالَ اللهِ ٱصطَفَّت علَيَّ.

[5] أَيَنهَقُ الحِمارُ الوَحْشِيُّ على العُشْبِ، أَو يَخورُ الثَّورُ على عَلَفِه؟

[6] أَيُؤكَلُ التَّفِهُ بِغَيرِ مِلْحٍ أَم هل يَكونُ لِزُلالِ البَيضِ طَعْمٌ؟

[7] إِنَّ نَفْسي تَعَافُ أَن تَمَسَّهما إِنَّما هُما كخُبزيَ القَذِر.

[8] مَن لي بِأَن أُوتى سُؤلي، ويَهَبَ لِيَ اللهُ رَجائي

[9] لَيرْضَ اللهُ فيُحَطِّمَني، وَلْيُطْلِقْ يَدَه فيَستَأصِلَني!

[10] فتَبْقى لي تَعزِيةٌ أَبتَهِجُ بِها في عَذابٍ لا يَرفُق، لأَنِّي لم أَجحَدْ أَقْوالَ القُدُّوس.

[11] ما عَسى قُوَّتي حَتَّى أَنْتَظِر، وكَم بَقائي حَتَّى أُصبِّرَ نَفْسي؟

[12] أَقُوَّةُ الحِجارةِ قُوَّتي أَم لَحْمي مِن نُحاس؟

[13] أَلَم يَكُنْ لي أَيُّ عَونٍ في نَفْسي وكُلُّ فِطنَةٍ قد أُقصِيَت عَنِّي؟

[14] إِنَّ قَريبَ اليائِسِ هو الَّذي يَرحَمُه، وإِلاَّ فَقَد نَبَذَ مَخافَةَ القدير.

[15] قد غَدَرَني إِخْواني كسَيلٍ، كَمَجْرى الأَودِيَةِ العابِرَةِ

[16] الَّتي أَظْلَمَت مِنَ الجَمْدِ، وٱستَتَرَ فيها الثَّلْجُ.

[17] في فَصْلِ الجَفافِ لا تَصمُت، ويَومَ الحَرِّ تَجِفُّ مِن مَكانِها.

[18] تَحيدُ القَوافِلُ عن طَريقها، تَتَوَغَّلُ في المَتاهي فتَهلِك.

[19] تَرَقَّبَتها قَوافِلُ تَيماء، ورَجَتها مَواكِبُ سَبَأ.

[20] فخابَ أَمَلُهم لأَنَّهم وَثِقوا، بَلَغوا إِلَيها فخَجِلوا.

[21] هٰكذا أَنتُمُ الآنَ: لا شَيء، رَأَيتُم بَلِيَّتي ففَزِعتُم.

[22] أَلَعَلِّي قُلتُ لَكم: أَعْطوني وجودوا علَيَّ بِشَيءٍ مِن أَمْوالِكم.

[23] ونَجُّوني مِن يَدِ المُضايِق، وٱفْدوني مِن أَيْدي المُغتَصِبين؟

[24] عَلِّموني وأَنا أَصمُت، بَيِّنوا لي في أَيِّ شَيءٍ ضَلَلْتُ.

[25] ما أَوقَعَ كَلِماتِ الحَقّ! وَلٰكِن في أَيِّ شَيءٍ مَلامَتُكم؟

[26] أَفي أَنْفُسِكم أَن تَلوموني على كَلِمات؟ فإِنَّ كَلِماتِ اليائِسِ لِلرِّيح.

[27] هل تَقتَرِعونَ على اليَتيمِ أَيضًا وتُتاجِرونَ بِصَديقِكم؟

[28] فتَلَطَّفوا الآنَ وٱلتَفِتوا إِلَيَّ، فإِنِّي في وُجوهِكم لا أَكذِب.

[29] عودوا ولا تَظلِموا، عودوا فإِنَّ بِرِّي ثابِت.

[30] هَل مِن ظُلمٍ على لِساني، أَم ذَوقي لا يُمَيِّزُ البُؤسَ؟