[4] وهٰذا هو الكَلامُ الَّذي كَلَّمَ بِه الرَّبُّ إِسْرائيلَ (ويَهوذا):
[5] هٰكذا قالَ الرَّبّ: سَمِعنا صَوتَ ٱرتِعاد، فَزَعٌ لا سَلام،
[6] اِسأَلوا وٱنظُروا هل يَلِدُ الذَّكَر، ولٰكِن ما بالي أَرى كُلَّ رَجُلٍ، يَداه على خَصْرَيه كالَّتي تَلِد، وكُلَّ الوُجوهِ تَحَوَّلَت إِلى الصُّفرَة؟
[7] آهِ إِنَّ ذٰلك اليَومَ عَظيمٌ ولَيسَ مِثلُه، وهو وَقتُ ضِيقٍ على يَعْقوب، لٰكِنَّه سيُخَلَّصُ مِنه.
[8] (وفي ذٰلك اليَومِ، يَقولُ رَبُّ القُوَّات، أَكسِرُ نيرَه عن عُنُقِكَ وأَقطَعُ رُبُطَكَ، ولا يَستَعبِدُه الغُرَباءُ مِن بَعدُ،
[9] بل يَخدِمونَ الرَّبَّ إِلٰهَهم وداوُدَ مَلِكَهمُ الَّذي أُقيمُه لَهم).
[10] وأَنتَ فلا تَخَفْ يا عَبْدي يَعْقوب، يَقولُ الرَّبّ، ولا تَفزَعْ يا إِسْرائيل، فإِنِّي أُخَلِّصُكَ مِنَ الغُربَة، وذُرِّيَّتَكَ مِن أَرضِ جَلائِهم، فيَرجِعُ يَعْقوبُ ويَستَقِرُّ في الرَّاحَةِ والطُّمَأنينَة ولا يُرعِبُه أَحَد،
[11] لأَنِّي مَعَكَ، يَقولُ الرَّبّ، لأُخَلِّصَكَ، فإِنِّي أُفْني جَميعَ الأُمَمِ الَّتي شَتَّتُّكَ بَينَها، وأَمَّا أَنتَ فلا أُفْنيكَ، بل أُؤَدِّبُكَ بِالحَقِّ ولا أُبَرِّئُكَ تَبرِئَةً،