< سفر إرميا 16
Listen to this chapter • 3 min
[1] وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبِّ قائلًا:
[2] لا تَتَّخِذْ لَكَ ٱمرَأَةً، ولا يَكُنْ لَكَ بَنونَ ولا بَناتٌ في هٰذا المَكان،
[3] فإِنَّه هٰكذا قالَ الرَّبُّ على البَنينَ والبَناتِ المَولودينَ في هٰذا المَكانِ وعلى أُمَّهاتِهمِ اللَّواتي وَلَدَتهم وآبائِهمِ الَّذينَ وَلَدوهم في هٰذه الأَرض:
[4] إِنَّهم سيَموتونَ بِالأَمْراضِ ولا يُندَبونَ ولا يُدفَنون، بل يَكونونَ زِبلًا على وجهِ الأَرض، ويَفنَونَ بِالسَّيفِ وبالجوع، وتَكونُ جُثَثُهم طَعامًا لِطُيورِ السَّماءِ وبَهائِم الأَرض.
[5] فإِنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: لا تَدخُلْ بَيتَ الحُزْن، ولا تَذهَبْ إِلَيه لِلنَّدْب، ولا تُعَزِّهم، فإِنِّي قد أَزَلتُ سَلامي عن هٰذا الشَّعب، يَقولُ الرَّبّ، ورَأفَتي ومَراحِمي،
[6] فيَموتُ الكِبارُ والصِّغارُ في هٰذه الأَرضِ ولا يُدفَنونَ ولا يُندَبون، ولا يُخَدِّشُ النَّاسُ أَنفُسَهم ولا يَحلِقونَ شَعرَهم لأَجلِهم،
[7] ولا يَكسِرونَ خُبزًا في المَناحةِ تَعزيةً لَهم عنِ المَيْت، ولا يَسْقونَهم كأسَ السِّلْوانِ عن أَبٍ لَهم أَو أُمّ.
[8] ولا تَدخُلْ بَيتَ المَأدُبَةِ لِتَجلِسَ معَهم وتَأكُلَ وتَشرَب،
[9] فإِنَّه هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، إِلٰهُ إِسْرائيل: هاءَنَذا مُبطِلٌ مِن هٰذا المَكانِ، أَمامَ عُيونِكم وفي أَيَّامِكم، صَوتَ الطَّرَبِ وصَوتَ الفَرَح، صَوتَ العَريسِ وصَوتَ العَروس.
[10] وإِذا أَخبَرتَ هٰذا الشَّعبَ بِجَميعِ هٰذه الكَلِماتِ وقالوا لَكَ: «لِماذا تَكَلَّمَ الرَّبُّ علَينا بِكُلِّ هٰذه البَلْوى العَظيمة وما إِثمُنا وما خَطيئَتُنا الَّتي خَطِئنا بِها إلى الرَّبِّ إِلٰهِنا؟»،
[11] تَقولُ لَهم: «لأَنَّ آباءَكم تَرَكوني، يَقولُ الرَّبّ، وساروا وَراءَ آلِهَةٍ أُخْرى وعَبَدوها وسَجَدوا لَها وتَرَكوني ولم يَحفَظوا شَريعَتي.
[12] وقد عَمِلتُم أَنتُمُ الشَّرَّ أَكثَرَ مِن آبائِكم. فهُوَذا كُلٌّ منكم قد سارَ على تَصَلُّبِ قَلبِه الشِّرِّير، غَيرَ سامِعٍ لي.
[13] فأَقذِفُكم مِن هٰذه الأَرضِ إِلى أَرضٍ لم تَعرِفوها أَنتُم ولا آباؤُكم، فهُناكَ تَعبُدونَ آلِهَةً أُخَر نَهارًا ولَيلًا، يَقولُ الرَّبّ، لأَنِّي لا أَمنَحُكم رَحمَة».
[14] لِذٰلك ها إِنَّها تَأتي أَيَّامٌ، يَقولُ الرَّبّ، لا يُقالُ فيها مِن بَعدُ: «حَيٌّ الرَّبُّ الَّذي أَصعَدَ بَني إِسْرائيلَ مِن أَرضِ مِصْر»
[15] بل: «حَيٌّ الرَّبُّ الَّذي أَصعَدَ بَني إِسْرائيلَ مِن أَرضِ الشَّمال ومِن جَميعِ الأَراضي الَّتي نَفاهم إِلَيها»، وأُرجِعُهم إِلى أَرضِهِمِ الَّتي أَعطَيتُها لِآبائِهم.
[16] هاءَنَذا مُرسِلٌ صَيَّادينَ كَثيرين، يَقولُ الرَّبّ، فيَصْطادونَهم، وبَعدَ ذٰلك أُرسِلُ قَنَّاصينَ كَثيرين، فيَقنِصونَهم عن كُلِّ جَبَلٍ وعن كُلِّ تَلٍّ ومِن شُقوقِ الصَّخْر،
[17] لأَنَّ عَينَيَّ على جَميعِ طُرُقِهم، فلَيسَت بِمُستَتِرَةٍ عن وَجْهي ولا إِثمُهم بِخَفيٍّ عن عَينَيَّ،
[18] فأَجْزيهم أَوَّلًا ضِعفَ إِثمِهم وخَطيئَتِهم، لأَنَّهم دَنَّسوا أَرْضي ومَلأُوا ميراثي مِن جُثَثِ أَقْذارِهم وقَبائِحِهم.
[19] أَيُّها الرَّبُّ عِزِّي وحِصْني، ومَلْجَإي في يَومِ الضِّيق إِلَيكَ تَأتي الأُمَمُ مِن أَقاصي الأَرضِ وتقول: لم يَرِثْ آباؤُنا إِلاَّ الكَذِبَ والباطِلَ وما لا فائِدَةَ فيه.
[20] هل يَصنَعُ البَشَرُ لأَنفُسِهم آلِهَةً. وهي لَيسَت بِآلِهَة؟
[21] فلِذٰلك هاءَنَذا أُعَرِّفُهم، هٰذه المَرَّةَ أُعَرِّفُهم يَدي وجَبَروتي فيَعرِفونَ أَنَّ ٱسمي هو الرَّبّ.