< سفر حزقيال 44
Listen to this chapter • 4 min
[1] ورَجَعَ بي إِلى بابِ المَقدِسِ الخارِجِيّ المُتَّجِهِ نَحوَ الشَّرْق، وكانَ مُغلَقًا.
[2] فقالَ لِيَ الرَّبّ: «إِنَّ هٰذا البابَ يَكونُ مُغلَقًا، لا يُفتَحُ ولا يَدخُلُ مِنه إِنْسان، لأَنَّ الرَّبَّ، إِلٰهَ إِسْرائيل، قد دَخَلَ مِنه، فيَكونُ مُغلَقًا.
[3] لٰكِنَّ الرَّئيسَ هو يَجلِسُ فيه لِتَناوُلِ الطَّعامِ أَمامَ الرَّبّ، فيَدخُلُ مِن طَريقِ رِواقِ البابِ ويَخرُجُ مِنَ الطَّريقِ نَفْسِه».
[4] وأَتى بي مِن بابِ الشَّمالِ إِلى أَمامِ البَيت، فنَظَرتُ فإِذا بِمَجدِ الرَّبِّ قد مَلأَ بَيتَ الرَّبّ، فسَقَطتُ على وَجْهي.
[5] فقالَ لِيَ الرَّبّ: «يا ٱبنَ الإِنْسان، اِنتَبِهْ وٱنظُرْ بِعَينَيكَ وٱسمَعْ بِأُذُنَيكَ كُلَّ ما أُكَلِّمُكَ بِه في جَميعِ فَرائضِ بَيتِ الرَّبِّ وجَميعِ شَرائِعِه، وٱنتَبِه لِلقُبولِ في البَيتِ ولِجَميعِ المُبعَدينَ عنِ المَقدِس.
[6] وقُلْ لِلمُتَمَرِّدين، لِبَيتِ إِسْرائيل: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: كَفاكم جَميعُ قَبائِحِكم، يا بَيتَ إِسْرائيل،
[7] وإِدْخالُكم بَني الغُرَباءِ القُلْفَ القُلوب، القُلْفَ الأَجْساد، لِيَكونوا في مَقدِسي ويُدَنِّسوا بَيتي، وتَقْريبُكم طَعامي، الشَّحمَ والدَّم، ونَقضُكم عَهْدي بِجَميعِ قَبائِحِكم،
[8] ولم تَقوموا بِخِدمَةِ أَقْداسي، بل أَقَمتُم مَن يَقومونَ بِالخِدمَةِ عنكم في مَقدِسي.
[9] هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: لا يَدخُلُ مَقدِسي ٱبنُ غَريبٍ أَقلَفُ القَلبِ أَقلَفُ الجَسَدِ مِن جَميعِ بَني الغُرَباءِ الَّذينَ بَينَ بَني إِسْرائيل.
[10] لٰكِنَّ اللاَّوِيِّينَ، الَّذينَ ٱبتَعَدوا عنِّي عِندَ ضَلالِ إِسْرائيل، الَّذينَ ضَلُّوا عنِّي وَراءَ قَذاراتِه، يَحمِلونَ إِثمَ أَنفُسِهم،
[11] ويَكونونَ في مَقدِسي خُدَّامًا مُتَوَلِّينَ أَبْوابَ البَيتِ وخادِمينَ البَيت. هم يَذبَحونَ المُحرَقَةَ والذَّبيحةَ لِلشَّعْب، وهم يَقِفونَ أَمامَه لِيَخدُموه،
[12] لأَنَّهم خَدَموه أَمامَ أَوساخِه وكانوا لِبَيتِ إِسْرائيلَ مَعثَرَةً لِلإثْم. فلِذٰلِكَ رَفَعتُ يَدي علَيهِم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، فيَحمِلونَ إِثمَهم،
[13] ولا يَقتَرِبونَ إِلَيَّ لِيَكونوا كَهَنَةً ولِلٱقتِرابِ إِلى أَقْداسي وقُدسِ الأَقْداس، فيَحمِلونَ خَجَلَهم وقَبائِحَهمُ الَّتي صَنَعوها.
[14] وأَجعَلُهم يَقومونَ بِخِدمَةِ البَيتِ في كُلِّ خِدمَتِه وكُلِّ ما يُصنَعُ فيه.
[15] أَمَّا الكَهَنَةُ اللاَّوِيُّون، بَنو صادوقَ، الَّذينَ قاموا بِخِدمَةِ مَقدِسي حينَ ضَلَّ عَنِّي بَنو إِسْرائيل، فهُم يَقتَرِبونَ إِلَيَّ لِيَخدُموني، ويَقِفونَ أَمامي لِيُقَرِّبوا لِيَ الشَّحمَ والدَّم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ.
[16] وهم يَدخُلونَ مَقدِسي، وهم يَقتَرِبونَ إِلى مائِدَتي لِخِدمَتي، ويَقومونَ بِخِدمَتي.
[17] وإِذا دَخَلوا أَبْوابَ الدَّارِ الدَّاخِلِيَّة، يَلبَسونَ ثِيابًا مِن كَتَّان، ولا يَكونُ علَيهم صوفٌ حينَ يَخدُمونَ في أَبْوابِ الدَّارِ الدَّاخِلِيَّةِ أَو في البَيت.
[18] فتَكونُ عَمائِمُ مِن كَتَّانٍ على رُؤُوسِهم وسَراويلاتٌ مِن كَتَّانٍ على أَوساطِهم، ولا يَتَمَنطَقونَ على العَرَق.
[19] وإِذا خَرَجوا إِلى الدَّارِ الخارِجِيَّةِ إِلى الشَّعْب، يَنزِعونَ ثِيابَهمُ الَّتي يَخدُمونَ بِها ويَضَعونَها في غُرَفِ القُدْس، ويَلبَسونَ ثِيابًا أُخْرى، لِئَلاَّ يُقَدِّسوا الشَّعبَ بِثيابِهم.
[20] ولا يَحلِقونَ رُؤُوسَهم، ولا يُرسِلونَ لَهم خُصَلًا، بل يقُصُّونَ شَعَرَ رُؤُوسِهم.
[21] ولا يَشرَبُ كاهِنٌ خَمرًا عِندَ دُخولِه إِلى الدَّارِ الدَّاخِلِيَّة.
[22] ولا يَتَزَوَّجونَ أَرمَلَةً ولا مُطَلَّقَة، بل يَتَّخِذونَ أَبْكارًا مِن ذُرِّيَّةِ بَيتِ إِسْرائيلَ أَو أَرمَلَةً قد أَرمَلَت عن كاهِن.
[23] ويُعَلِّمونَ شَعْبيَ التَّمْييزَ بَينَ المُقَدَّسِ وغَيرِ المُقَدَّسِ ويُعَرِّفونَهمُ النَّجِسَ مِنَ الطَّاهِر.
[24] وعِندَ الدَّعاوى هم يَقِفونَ لِلحُكْم، وبِحَسَبِ أَحْكامي يَحكُمون، ويَحفَظونَ شَرائعي وفَرائضي في جَميعِ أَعْيادي، ويُقَدِّسونَ سُبوتي.
[25] ولا يَدخُلونَ على مَيِّتٍ مِنَ البَشَرِ لِئَلاَّ يَتَنَجَّسوا. ولٰكِنَّ لَهم أَن يَتَنَجَّسوا بِأَبٍ وأُمٍّ وٱبنٍ وٱبنَةٍ وأَخٍ وأُختٍ لم تَصِرْ لِرَجُل.
[26] وبَعدَ تَطْهيرِه يَحسُبونَ لَه سَبعَةَ أَيَّام.
[27] وفي يَومِ دُخولِه إِلى القُدْس، إِلى الدَّارِ الدَّاخِلِيَّة، لِيَخدُمَ في القُدْس، يُقَرِّبُ ذَبيحَةَ خَطيئَتِه، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ.
[28] ويَكونُ لَهم ذٰلك ميراثًا فإِنِّي أَنا ميراثُهم، فلا تُعْطونَهم مِلْكًا في إِسْرائيل، فإِنِّي أَنا مِلكُهم.
[29] التَّقدِمَةُ وذَبيحَةُ الخَطيئَةِ وذَبيحَةُ الإِثْمِ هم يَأكُلونَها، وكُلُّ مُحَرَّمٍ في إِسْرائيلَ لَهم يَكون.
[30] وأَوَّلُ كُلِّ باكورةٍ مِن كُلِّ شَيء وكُلُّ تَقدِمَةٍ مِن كُلِّ ما تُقَدِّمونَه يَكونُ لِلكَهَنَة. وأَوَّلُ عَجينِكم تَجعَلونَه لِلكاهِنِ لِيُحِلَّ البَرَكَةَ على بَيتِكَ.
[31] وكُلُّ مَيتَةٍ أَو فَريسةٍ مِنَ الطُّيورِ والبَهائِمِ لا يَأكُلُ مِنها الكَهَنَة.