< سفر الخروج 9

[1] ثُمَّ قالَ الرَّبُّ لِموسى: «إِذهَبْ إِلى فِرعَونَ وقُلْ له: كَذا قالَ الرَّبّ، إِلٰهُ العِبرانِيِّين: أَطلِقْ شَعْبي لِيَعبُدَني،

[2] وإِن أَبَيتَ أَن تُطلِقَه وما زِلتَ تَتَمَسَّكُ بِه،

[3] فها يَدُ الرَّبِّ، بِطاعونٍ شَديدٍ جِدًّا، على مَواشيكَ الَّتي في الحَقْلِ، على الخيلِ والحَميرِ والجِمالِ والبَقَرِ والغَنَم،

[4] ويُمَيِّزُ الرَّبُّ بَينَ مَواشي إِسْرائيلَ ومَواشي المِصرِيِّين، فلا يَموتُ شَيءٌ مِن جَميعِ ما هو لِبَني إِسْرائيل.

[5] وضَرَبَ الرَّبُّ لِذٰلك مَوعِدًا قائلًا: غَدًا يَصنَعُ الرَّبُّ هٰذا الأَمرَ في هٰذه الأَرض».

[6] فصَنَعَ الرَّبُّ هٰذا الأَمرَ في الغَد، فماتَت مَواشي المِصرِيِّينَ بِأَسرِها، ومِن مَواشي بَني إِسْرائيلَ لم يَمُتْ واحِدٌ.

[7] وٱستَخبَرَ فِرعَون، فإِذا مَواشي إِسْرائيلَ لم يَمُتْ مِنها واحِد. وثَقُلَ قَلبُ فِرعَون، فلَم يُطلِقِ الشَّعْب.

[8] فقالَ الرَّبُّ لِموسى وهارون: «خُذا مِلْءَ راحَتَيكُما مِن سُخامِ الأَتُّون وليُذَرِّهِ موسى إِلى السَّماءِ أَمامَ عَينَي فِرعَون،

[9] فيَصيرَ غُبارًا في كُلِّ أَرضِ مِصْر ويصيرَ في النَّاسِ والبَهائِمِ قُروحًا تُفَرِّخُ بُثورًا في كُلِّ أَرضِ مِصْر».

[10] فأَخذا مِن سُخامِ الأَتُّون ووَقَفا أَمامَ فِرعَون وذرَّاه موسى إِلى السَّماء، فصارَ قُروحًا تُفَرِّخُ بُثورًا في النَّاسِ والبَهائِم.

[11] ولم يَستَطِعِ السَّحَرَةُ أَن يَقِفوا أَمامَ موسى بِسَبَبِ القُروح، لأَنَّ القُروحَ كانت في السَّحَرَةِ وفي جَميعِ المِصرِيِّين.

[12] وقسَّى الرَّبُّ قَلبَ فِرعَون، فلَم يَسمَعْ لَهُما، كما قالَ الرَّبُّ لِموسى.

[13] ثُمَّ قالَ الرَّبُّ لِموسى: «بَكِّرْ في الصَّباح وقِفْ أَمامَ فِرعَون وقُلْ لَه: كذا قالَ الرَّبُّ، إِلٰهُ العِبرانِيِّين: أَطلِقْ شَعْبي لِيَعبُدَني،

[14] فإِنِّي في هٰذه المَرَّةِ مُنزِلٌ جَميعَ ضَرَباتي على نَفسِكَ وعلى حاشِيَتِكَ وشَعبِكَ، لِكَي تَعلَمَ أَنَّه لَيسَ مِثْلي في الأَرضِ كُلِّها.

[15] لَو سَبَقَ أَن مَدَدتُ يَدي وضَرَبتُكَ أَنتَ وشَعبَكَ بِالوَباء، لَٱمَّحَيتَ مِنَ الأَرض.

[16] غَيرَ أَنِّي ما أَبقَيتُكَ إِلاَّ لِكَي أُريَكَ قُوَّتي ولِكَي يُخبَرَ بِٱسْمي في الأَرضِ كُلِّها،

[17] وأَنتَ لم تَزَلْ تُقاوِمُ شَعْبي ولَم تُطلِقْه.

[18] هاءَنَذا مُمطِرٌ في مِثلِ هٰذا الوَقتِ مِن غَدٍ بَرَدًا ثَقيلًا جِدًّا لم يَكُنْ مِثلُه في مِصْرَ مِن يَومِ تأسيسِها إِلى الآن.

[19] والآن فأَرسِلْ وآوِ ماشِيَتَكَ وكُلَّ ما لَكَ في الحَقْل، فإِنَّه أَيُّ إِنْسانٍ أَو بَهيمَةٍ وُجِدَ في الحَقْلِ ولم يُعَدْ بِه إِلى البَيت يَنزِلُ علَيه البَرَدُ فيَموت».

[20] فمَن خافَ كَلامَ الرَّبِّ مِن حاشِيَةِ فِرعَونَ هَرَبَ بِخُدَّامِه وماشِيَتِه إِلى البُيوت،

[21] ومَن لم يَأبَهْ بِكَلامِ الرَّبِّ تَرَكَ خُدَّامَه وماشِيَتَه في الحَقْل.

[22] ثُمَّ قالَ الرَّبُّ لِموسى: «مُدَّ يَدَكَ نَحوَ السَّماء، فيَكونَ بَرَدٌ في كُلِّ أَرضِ مِصرَ على النَّاسِ والبَهائِم وجَميعِ عُشبِ الحَقْلِ في كُلِّ أَرضِ مِصْر».

[23] فمَدَّ موسى عَصاه نَحوَ السَّماء، فأَرسَلَ الرَّبُّ رَعْدًا وبَرَدًا، وجَرَتِ النَّارُ على الأَرض، وأَمطَرَ الرَّبُّ بَرَدًا على أَرضِ مِصْر.

[24] فكانَ بَرَدٌ ونارٌ مُتَواصِلَةٌ بَينَ البَرَد، وكانَ البَرَدُ ثَقيلًا جدًّا لم يَكُنْ مِثلُه في أَرضِ مِصرَ مُنذُ صارت أُمَّةً.

[25] فضَرَبَ البَرَدُ، في كُلِّ أَرضِ مِصرَ، كُلَّ ما في الحَقْلِ مِنَ النَّاسِ والبَهائِم، وضرَبَ البَرَدُ كُلَّ عُشبِ الحَقْلِ وحَطَّمَ كُلَّ شَجَرِ الحَقْل.

[26] غَيرَ أَنَّ أَرضَ جاسانَ الَّتي فيها بَنو إِسْرائيلَ لم يَكُنْ فيها بَرَد.

[27] فأَرسَلَ فِرعَونُ وٱستَدْعى موسى وهارونَ وقالَ لَهُما: «قد خَطِئتُ هٰذه المَرَّة. الرَّبُّ هو البارّ، وأَنا وشَعْبي أَشْرار،

[28] فٱبتَهِلا إِلى الرَّبّ، فكَفانا رَعدُ اللهِ وبَرَدُه، فأُطلِقُكم ولا تَعودونَ تَمكُثون».

[29] فقالَ لَه موسى: «إِذا خَرَجتُ مِنَ المدينة، أَبسُطُ يَدَيَّ إِلى الرَّبّ فيَكُفُّ الرَّعْد، والبَرَدُ لَن يَكونَ بَعدَ ذٰلك، لِكَي تَعلَمَ أَنَّ لِلرَّبِّ الأَرض.

[30] وأَنتَ وحاشِيَتُكَ، فأَنا أَعلَمُ أَنَّكُم لن تخافوا الرَّبَّ الِإلٰهَ أَيضًا».

[31] وكانَ الكَتَّانُ والشَّعيرُ قد ضُربا، لأَنَّ الشَّعيرَ كانَ مُسبِلًا والكَتَّانَ مُبزِرًا.

[32] وأَمَّا الحِنطَةُ والعَلْسُ فلَم يُضرَبا لأَنَّهما مُتَأَخِّران.

[33] فخَرَجَ مِنَ المَدينةِ مِن عِندِ فِرعَون وبَسَطَ يَدَيه إِلى الرَّبّ، فكَفَّ الرَّعْدُ والبَرَد، ولم يَعُدِ المَطَرُ يَهطِلُ على الأَرض.

[34] ولَمَّأ رأَى فِرعَونُ أَنْ قد كَفَّ المَطَرُ والبَرَدُ والرَّعْد، عادَ إِلى الخَطيئة فثَقَّلَ قَلبَه هو وحاشِيَتُه.

[35] وقَسا قَلبُ فِرعَون، فلَم يُطلِقْ بَني إِسْرائيل، كما قالَ الرَّبُّ على لِسانِ موسى.