< سفر أخبار الأيام الثاني 31

[1] ولَمَّا تَمَّ هٰذا كُلُّه، خَرَجَ جَميعُ بَني إِسْرائيلَ الَّذينَ وُجِدوا في مُدُنِ يَهوذا، وحَطَّموا الأَنْصاب، وقَطَّعوا الأَوتادَ المُقَدَّسة، ودَمَّروا المَشارِفَ والمَذابِحَ مِن كُلِّ يَهوذا وبَنْيامينَ ومِن أَفْرائيمَ ومَنَسَّى على وَجهٍ تامّ، ثُمَّ رَجَعَ بَنو إِسْرائيلَ كُلُّ واحِدٍ إِلى مِلكِه ومَدينَتِه.

[2] وأَعادَ حِزقِيَّا فِرَقَ الكَهَنَةِ واللاَّوِيِّينَ بِحَسَبِ فِرَقِهم، كُلَّ واحِدٍ بِحَسَبِ خِدمَتِه: الكَهَنَةَ واللاَّوِيِّينَ لِلمُحرَقاتِ والذَّبائِحِ السَّلامِيَّةِ والخِدمَةِ والحَمدِ والتَّسْبيحِ في أَبْوابِ مُعَسكَرِ الرَّبّ.

[3] وأَعطى المَلِكُ حِصَّةً مِن مالِه لِلمُحرَقات، مُحرَقاتِ الصَّباحِ والمَساء، ومُحرَقاتِ السُّبوتِ ورُؤُوسِ الشُّهورِ والأَعْياد، كما هو مَكْتوبٌ في شَريعَةِ الرَّبّ.

[4] وأَمَرَ الشَّعبَ السَّاكِنَ في أُورَشَليمَ بِأَن يُعْطِيَ الكَهَنَةَ واللاَّوِيِّينَ حِصَّتَهم، حتَّى يَتَمَسَّكوا بِشَريعَةِ الرَّبّ.

[5] فلَمَّا شاعَ الأَمر، قَدَّمَ بَنو إِسْرائيلَ شَيئًا كَثيرًا مِن بَواكيرِ الحِنطَةِ والنَّبيذِ والزَّيتِ والعَسَلِ وكُلِّ غَلَّةِ الأَرض، وجاؤُوا بِعُشرِ الكُلِّ وافِرًا.

[6] وكٰذلك بَنو إِسْرائيلَ ويَهوذا السَّاكِنونَ في مُدُنِ يَهوذا أَتَوا بِعُشورِ البَقَرِ والغَنَمِ وعُشْرِ الأَقْداسِ الَّتي قُدِّسَت لِلرَّبِّ إِلٰهِهم، وأَلقَوها كَومَةً كَومَةً.

[7] وفي الشَّهرِ الثَّالِث، اِبتَدأُوا بِجَمْعِ الكُوَم، وأَتَمُّوها في الشَّهرِ السَّابِع.

[8] فلَمَّا أَتى حِزقِيَّا والرّؤَساءُ ورَأَوا الكُوَم، بارَكوا الرَّبَّ وشَعبَه إِسْرائيل.

[9] وسَأَلَ حِزقِيَّا الكَهَنَةَ واللاَّوِيِّينَ عنِ الكُوَم،

[10] فأَجابَه عَزَرْيا، رَئيسُ كَهَنَةِ بَيتِ صادوقَ وقال: «مُنذُ بوشِرَ في التَّقدِمَةِ في بَيتِ الرَّبّ، كانَ لَنا شِبعٌ مِنَ الطَّعام، وفَضَلَ عَنَّا شيءٌ كَثير، لأَنَّ الرَّبَّ بارَكَ هٰذا الشَّعب، والَّذي فَضَلَ هو هٰذا القَدرُ الكَبير».

[11] فأَمَرَ حِزقِيَّا بِتَهيئَةِ مَخادِعَ في بَيتِ الرَّبّ، فهَيَّأُوها،

[12] وأَتَوا بِالتَّقادِمِ والعُشورِ والأَقْداسِ بِأَمانَة. وكانَ علَيها كَنَنْيا اللاَّوِيُّ رَئيسًا، وكانَ شِمْعي أَخوه مُعاوِنًا.

[13] وكانَ يَحيئيلُ وعَزَرْيا وناحَتُ وعَسائيلُ ويَريموتُ ويوزابادُ وأَليئيلُ ويِسْمَكْيا وماحَتُ وبَنايا مُناظِرينَ تَحتَ يَدِ كَنَنْيا وشِمْعي أَخيه، بِأَمرِ حِزقِيَّا المَلِكِ وعَزَرْيا رَئيسِ بَيتِ الله.

[14] وكانَ قوري بنُ يِمنَةَ اللاَّوِيُّ البَوَّابُ جِهَةَ الشَّرقِ على قَرابينِ اللهِ الطَّوعِيَّةِ لِتَوزيعِ تَقدِمَةِ الرَّبِّ وقُدسِ الأَقْداس.

[15] وكانَ تَحتَ يَدِه عادَنُ وبَنْيامينُ ويَشُوعُ وشَمَعْيا وأَمَرْيا وشَكَنْيا في مُدُنِ الكَهَنَةِ بِأَمانَة، لِيُوَزِّعوا على إِخوَتِهم بِحَسَبِ فِرَقِهم، على الكَبيرِ والصَّغير،

[16] فَضلًا عنِ المُنتَسِبينَ مِنَ الذُّكور، مِن أبنِ ثَلاثِ سَنَواتٍ فما فَوق، وعلى كُلِّ مَن يَدخُلُ بَيتَ الرَّبّ، أَمرَ كُلِّ يَومٍ في يَومِه، لِلقِيامِ بِوَظائِفِهم بِحَسَبِ فِرَقِهم،

[17] وعلى المُنتَسِبينَ مِنَ الكَهَنَةِ بِحَسَبِ بُيوتِ آبائِهم، ومِنَ اللاَّوِيِّينَ مِن ٱبنِ عِشْرينَ سَنَةً فَما فَوقُ، في وَظائِفِهم بِحَسَبِ فِرَقِهم،

[18] وعلى المُنتَسِبينَ مِن أَطْفالِهم جَميعًا ونِسائِهم وبَنيهم وبَناتِهم في كُلِّ الجَماعَة، لأَنَّهم كانوا يُقَدِّسونَ أَنفُسَهم بِأَمانَة.

[19] وأَمَّا بَنو هارونَ الكَهَنَةُ الَّذينَ في حُقولِ ومَراعي مُدُنِهم، في كُلِّ مَدينَةٍ فمَدينة، فعُيِّنَ مِنهم رِجالٌ بِأَسْمائِهم لِيُوَزِّعوا الحِصَصَ على جَميعِ الذُّكورِ مِنَ الكَهَنَةِ وجَميعِ المُنتَسِبينَ مِنَ اللاَّوِيِّين.

[20] وهٰكذا فَعَلَ حِزقِيَّا في كُلِّ يَهوذا، وعَمِلَ ما هو صالِحٌ ومُستَقيمٌ وحَقٌّ أَمامَ الرَّبِّ إِلٰهَه.

[21] وكُلُّ عَمَلٍ قامَ بِه لِخِدمَةِ بَيتِ اللهِ ولِلشَّريعَةِ والوَصِيَّةِ مُلتَمِسًا إِلٰهَه قامَ بِه بِكُلِّ قَلبِه ونَجَح.