< سفر الملوك الثاني 15

[1] في السَّنَةِ السَّابِعَةِ والعِشْرينَ لِيارُبْعام، مَلِكِ إِسْرائيل، مَلَكَ عَزَرْيا بنُ أَمَصْيا، مَلِكِ يَهوذا.

[2] وكانَ ٱبنَ سِتَّ عَشرَةَ سَنَةً حينَ مَلَكَ. ومَلَكَ ٱثنَتَينِ وخَمْسينَ سَنَةً في أُورَشليم. وٱسمُ أُمِّه يَكُلْيا مِن أُورَشَليم.

[3] وصَنَعَ ما هو قَويمٌ في عَينَيِ الرَّبّ، على حَسَبِ كُلِّ ما عَمِلَ أَمَصْيا أَبوه.

[4] إِلاَّ أَنَّ المَشارِفَ لم تُزَلْ ولم يَبرَحِ الشَّعبُ يَذبَحُ ويُحرِقُ البَخورَ على المَشارِف.

[5] فضَرَبَ الرَّبُّ المَلِك، فكانَ أَبرَصَ إِلى يَومِ وَفاتِه. وأَقامَ في بَيتٍ مُنفَرِد. وكانَ يوتامُ ٱبنُ المَلِكِ قَيِّمَ البَيتِ يَحكُمُ شَعبَ تِلكَ الأَرْض.

[6] وبَقِيَّةُ أَخْبارِ عَزَرْيا وكُلُّ ما صَنَعَه، أَفَلَيسَت مَكْتوبَةً في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ يَهوذا؟

[7] وٱضطَجَعَ عَزَرْيا مع آبائِه ودُفِنَ مع آبائِه في مَدينَةِ داوُد. وملَكَ يوتامُ ٱبنُه مَكانَه.

[8] في السَّنَةِ الثَّامِنَةِ والثَّلاثينَ لِعَزَرْيا، مَلِكِ يَهوذا، مَلَكَ زَكَرِيَّا بنُ يارُبْعام، على إِسْرائيلَ في السَّامِرَةِ سِتَّةَ أَشْهُر.

[9] وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، كما فَعَلَ آباؤُه، ولم يُعرِضْ عن خَطايا يارُبْعامَ بنِ نَباطَ الَّذي جَعَلَ إِسْرائيلَ يَخطَأُها.

[10] فتآمَرَ علَيه شَلُّومُ بنُ يابيش، وضَرَبَه أَمامَ الشَّعبِ فقَتَلَه ومَلَكَ مَكانَه.

[11] وبَقِيَّةُ أَخْبارِ زَكَرِيَّا مَكْتوبةٌ في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ إِسْرائيل.

[12] ذٰلك ما قالَه الرَّبُّ الَّذي كَلَّمَ بِه ياهُوَ قائِلًا: «سَيَجلِسُ مِن بَنيكَ إِلى الجيلِ الرَّابِعِ على عَرشِ إِسْرائيل». وهٰكذا كان.

[13] مَلَكَ شَلُّومُ بنُ يابيشَ في السَّنَةِ التَّاسِعَةِ والثَّلاثينَ لِعُزِّيَّا، مَلِكِ يَهوذا. ومَلَكَ شَهرًا في السَّامِرَة.

[14] وصَعِدَ مَنَحيمُ بنُ جادِيَ مِن تِرصَة، وأَتى إِلى السَّامِرَةِ وضَرَبَ شَلُّومَ بنَ يابيشَ في السَّامِرَة، فقَتَلَه ومَلَكَ مَكانَه.

[15] وبَقِيَّةُ أَخْبارِ شَلُّومَ ومُؤامَرَتُه الَّتي حاكَها مَكْتوبَةٌ في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ إِسْرائيل.

[16] حينَئِذٍ ضَرَبَ مَنَحيمُ تِفْساحَ وكُلَّ ما فيها وأَراضِيَها مِن تِرصَة، لأَنَّهم لم يَفتَحوا لَه. ضَرَبَها وشَقَّ جَميعَ مَن فيها مِنَ الحَوامِل.

[17] في السَّنَةِ التَّاسِعَةِ والثَّلاثينَ لِعَزَرْيا، مَلِكِ يَهوذا، مَلَكَ مَنَحيمُ بنُ جادِيَ على إِسْرائيلَ في السَّامِرَةِ عَشرَ سِنين.

[18] وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، ولَم يُعرِضْ عن خَطايا يارُبْعامَ بنِ نَباطَ الَّذي جَعَلَ إِسْرائيلَ يَخطَأُها جَميعَ أَيَّامِه.

[19] وجاءَ فول، مَلِكُ أَشُّور، على تِلكَ الأَرْض، فأَعْطى مَنَحيمُ لِفولٍ أَلفَ قِنْطارِ فِضَّة، حتَّى تَكونَ يَدُه معه لإقْرارِ المُلكِ في يَدِه.

[20] وحَصَّلَ مَنَحيمُ الفِضَّةَ مِن إِسْرائيل، مِن جَميعِ أَصحابِ الثَّرْوات، لِيُؤَدُّوا إِلى مَلِكِ أَشُّورَ كُلُّ رَجُلٍ خَمْسينَ مِثْقالَ فِضَّة. فٱنصَرَفَ مَلِكُ أَشُّور ولم يُقِمْ في تِلكَ الأَرْض.

[21] وبَقِيَّةُ أَخْبارِ مَنَحيمَ وكُلُّ ما صَنَعَه، أَفَلَيسَت مَكْتوبةً في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ إِسْرائيل؟

[22] وٱضطَجَعَ مَنَحِيمُ مع آبائِه. ومَلَكَ فَقَحْيا ٱبنُه مَكانَه.

[23] وفي السَّنَةِ الخَمْسينَ لِعَزَرْيا، مَلِكِ يَهوذا، مَلَكَ فَقَحْيا بنُ مَنَحيمَ على إِسْرائيلَ في السَّامِرَةِ سَنَتَين.

[24] وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، ولَم يُعرِضْ عن خَطايا يارُبْعامَ بنِ نَباطَ الَّذي جَعَلَ إِسْرائيلَ يَخطَأُها.

[25] فتآمَرَ علَيه فاقَحُ بنُ رَمَلْيا ضابِطُه وضَرَبَه في السَّامِرَةِ في بُرجِ بَيتِ المَلِكِ مع أَرْجوبَ وأَرْبَة، ومعَه خَمْسونَ رَجُلًا مِن بَني جِلْعاد، فقَتَلَه ومَلَكَ مَكانَه.

[26] وبَقِيَّةُ أَخْبارِ فَقَحْيا وكُلُّ ما صَنَعَه مَكْتوبَةٌ في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ إِسْرائيل.

[27] وفي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ والخَمْسينَ لِعَزَرْيا، مَلِكِ يَهوذا، مَلَكَ فاقَحُ بنُ رَمَلْيا على إِسْرائيلَ في السَّامِرَةِ عِشْرينَ سَنَة.

[28] وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، ولم يُعرِضْ عن خَطايا يارُبْعامَ بنِ نَباطَ الَّذي جَعَلَ إِسْرائيلَ يَخطَأُها.

[29] وفي أَيَّامِ فاقَح، مَلِكِ إِسْرائيل، جاءَ تِجلَتَ فِلْآسَر، مَلِكُ أَشُّور، وأَخَذَ عِيُّونَ وآبَلَ وبَيتَ مَعكَةَ ويانوحَ وقادَشَ وحاصورَ وجِلْعادَ والجَليلَ وكُلَّ أَرضِ نَفْتالي، وجَلاهم إِلى أَشُّور.

[30] وتآمَرَ هوشَعُ بنُ إِيلَةَ على فاقَحَ بنِ رَمَلْيا، وضَرَبَه فقَتَلَه. ومَلَكَ مَكانَه في السَّنَةِ العِشْرينَ لِيوتامَ بنِ عُزِّيَّا.

[31] وبَقِيَّةُ أَخْبارِ فاقَحَ وكُلُّ ما صَنَعَه مَكْتوبَةٌ في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ إِسْرائيل.

[32] وفي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِفاقَحَ بنِ رَمَلْيا، مَلِكِ إِسْرائيل، مَلَكَ يوتامُ بنُ عُزِّيَّا، مَلِكِ يَهوذا.

[33] وكانَ ٱبنَ خَمسٍ وعِشْرينَ سَنَةً حينَ مَلَكَ. ومَلَكَ سِتَّ عَشرَةَ سَنَةً في أُورَشَليم. وٱسمُ أُمِّه يَروشا، بِنتُ صادوق.

[34] وصَنَعَ القَويمَ في عَينَيِ الرَّبّ، ككُلِّ ما صَنَعَ عُزِّيَّا أَبوه.

[35] إِلاَّ أَنَّ المَشارِفَ لم تُزَلْ، ولم يَبرَحِ الشَّعبُ يَذبحُ ويُحرِقُ البَخورَ على المَشارِف. وهو الَّذي بَنى البابَ الأَعْلى لِبَيتِ الرَّبّ.

[36] وبَقِيَّةُ أَخْبارِ يوتامَ وكُلُّ ما صَنَعَه، أَفَلَيسَت مَكْتوبَةً في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ يَهوذا؟

[37] وفي تِلكَ الأَيَّام، إِبتَدَأَ الرَّبُّ يُرسِلُ على يَهوذا رَصين، مَلِكَ أَرام، وفاقَحَ بنَ رَمَلْيا.

[38] وٱضطَجَعَ يوتامُ مع آبائِهِ ودُفِنَ مع آبائِه في مَدينَةِ داوُدَ أَبيه. ومَلَكَ آحازُ ٱبنُه مَكانَه.