< سفر أخبار الأيام الأول 26

[1] وأَمَّا فِرَقُ البَوَّابين، فمِنَ القورَحِيِّين: مَشَلَمْيا بنُ قوري مِن بَني أَبِياساف.

[2] وكانَ لِمَشَلَمْيا بَنون: البِكرُ زَكَرَيَّا والثَّاني يَديعَئيلُ والثَّالِثُ زَبَدْيا والرَّابِعُ يَتْنيئيلُ

[3] والخامِسُ عَيلامُ والسَّادِسُ يوحانانُ والسَّابِعُ أَلْيوعَيناي.

[4] وكانَ لِعوبيدَ أَدومَ بَنون: البِكرُ شَمَعْيا والثَّاني يوزابادُ والثَّالِثُ يوآحُ والرَّابِعُ ساكارُ والخامِسُ نَتَنائيلُ

[5] والسَّادِسُ عَمِّيئيلُ والسَّابِعُ يَسَّاكَرُ والثَّامِنُ فَعُلْتاي، لأَنَّ اللهَ بارَكَه.

[6] ولِشَمَعْيا ٱبنِه وُلِدَ بَنونَ تَسَلَّطوا في بَيتِ آبائِهم، لأَنَّهم كانوا أَبطالَ بَأس.

[7] وبَنو شَمَعْيا: عُتْني ورَفائيلُ وعوبيدُ وأَلْزابادُ، وأَخواه رَجُلا بأسٍ أَليهو وسَمَكْيا.

[8] كُلُّ هٰؤُلاءِ مِن بَني عوبيدَ أَدوم، وكانوا هم وبَنوهم وإِخوَتُهم رِجالَ بَأسٍ، أَقوِياءَ في الخِدمَة، وهمُ ٱثنانِ وسِتُّونَ لِعوبيدَ أَدوم.

[9] وكانَ لِمَشَلَمْيا بَنونَ وإِخوَةٌ رِجالُ بَأس، وكانوا ثَمَانِيَةَ عَشَر.

[10] وكانَ لِحوسَةَ مِن بَني مَرارِيَ بَنون: الأَوَّلُ شِمعري - ومع أَنَّه لم يَكُنْ بِكرًا جَعَلَه أَبوه رَأسًا -

[11] والثَّاني حِلقِيَّا والثَّالِثُ طَبَلْيا والرَّابِعُ زَكَرِيَّا. فمَجْموعُ بَني حوسَةَ وإِخوَتِه ثَلاثَةَ عَشَر.

[12] وكانَ لِفِرَقِ البَوَّابينَ هٰؤُلاءِ، بِحَسَبِ رُؤَساءِ رِجالِهم، وَظائِفُ على حَدِّ إِخوَتِهم لِلخِدمَةِ في بَيتِ الرَّبّ.

[13] فأَلقَوا قُرَعًا، الصَّغيرُ كالكَبير، بِحَسَبِ بُيوتِ آبائِهم، لِكُلٍّ مِنَ الأَبواب.

[14] فوَقَعَتِ القُرعَةُ: لِجِهَةِ الشَّرقِ على شَلَمْيا، ولِزَكَرِيَّا ٱبنِه الحَكيمِ في المَشورَةِ أَلقَوا قُرَعًا، فوَقَعَتِ القُرعَةُ علَيه لِلشَّمال،

[15] ولِعوبيدَ أَدومَ لِلجَنوب، ولِبَنيه لِلمَخازِن،

[16] ولِشُفِّيمَ وحوسَةَ لِلغَربِ مع بابِ شَلاَّكَت، في الطَّريقِ الصَّاعِد، وكان مَحرَسٌ يُقابِلُ مَحرَسًا.

[17] وكانَ اللاَّوِيُّونَ مِن جِهَةِ الشَّرقِ سِتَّة، ومِن جِهَةِ الشَّمالِ أَربَعَةً لِكُلِّ يَوم، ومِن جِهَةِ الجَنوبِ أَربَعَةً لِكُلِّ يَوم، ومن جِهَةِ المَخازِنِ ٱثنَينِ ٱثنَينِ،

[18] ومِن جِهَةِ الرِّواقِ إِلى الغَربِ أَربَعَةً في الطَّريقِ وٱثنَينِ في الرِّواق.

[19] هٰذه فِرَقُ البَوَّابينَ مِن بَني القورَحِيِّينَ ومِن بَني مَراري.

[20] وأَمَّا اللاَّوِيُّونَ فأَحِيَّا على خَزائِنِ بَيتِ اللهِ وخَزائِنَ الأَقْداس.

[21] وأَمَّا بَنو لَعْدان، وهم بَنوه مِنَ الجِرْشونِيِّين، فكانَ اليَحيئيلِيُّونَ رُؤَساءَ آباءِ لَعْدانَ الجِرْشونِيّ.

[22] وٱبنا يَحيئيلي: زيتامُ ويوئيلُ أَخوه على خَزائِنِ بَيتِ الرَّبّ.

[23] ومِنَ العَمْرامِيِّينَ واليِصْهارِيِّينَ والحَبْرونِيِّينَ والعُزيئيلِيِّين:

[24] كانَ شَبوئيلُ بنُ جِرْشومَ بنِ موسى رَئيسًا على الخَزائِن.

[25] وإِخوَتُه مِن أَليعازَر: إِبنُه رَحَبْيا، وٱبنُه أَشَعْيا، وٱبنُه يورام، وٱبنُه زِكْري، وٱبنُه شَلوميت.

[26] وكانَ شَلوميتُ هٰذا وإِخوَتُه على جَميعِ خَزائِنِ الأَقْداسِ الَّتي قَدَّسَها داوُدُ المَلِكُ ورُؤَساءُ الآباءِ ورُؤَساءُ الأُلوفِ والمِئينَ ورُؤَساءُ الجَيش،

[27] (مِمَّا قَدَّسوه مِنَ الحُروبِ والغَنائِمِ لِتَرميمِ بَيتِ الرَّبّ)،

[28] وكُلِّ ما قَدَّسَه صَموئيلُ الرَّائي وشاوُلُ بنُ قيشٍ وأَبْنيرُ بنُ نيرٍ ويوآبُ ٱبنُ صَروية. كُلُّ مُقَدَّسٍ كانَ تَحتَ يَدِ شَلوميتَ وإِخوَتِه.

[29] وكانَ مِنَ اليِصْهارِيِّينَ كَنَنْيا وبَنوه لِلعَمَلِ الخارِجِيِّ في إِسْرائيلَ كَتَبَةً وقُضاة.

[30] ومِنَ الحَبْرونِيِّينَ حَشَبْيا وإِخوَتُه، أَلفٌ. وسَبعُ مِئَةٍ ذَوو بَأسٍ، كانوا مُوَكَّلينَ على إِسْرائيلَ في عِبرِ الأُردُنِّ غَربًا، في كُلِّ عَمَلِ الرَّبِّ وفي خِدمَةِ المَلِك.

[31] ومِنَ الحَبْرونِيِّينَ: يَرِيَّا أَوَّلُ الحَبْرونِيِّين. في السَّنَةِ الأَربَعينَ لِمُلكِ داوُد، بُحِثَ في مَواليدِ آبائِهم، فوُجِدَ فيهم أَبْطالُ بَأسٍ في يَعْزيرَ جِلْعاد.

[32] وإِخوَةُ يَرِيَّا أَلْفانِ وسَبْعُ مِئَةٍ ذَوو بَأسٍ ورُؤَساءُ آباء، فوَكَّلَهم داوُدُ المَلِكُ على الرَّأُوبينِيِّينَ والجادِيِّينَ ونِصفِ سِبطِ مَنَسَّى، في جَميعِ أُمورِ اللهِ وأُمورِ المَلِك.